مقالة بقلم Matthew Collings لمعرض «Circling Forces» بمشاركة Phil King وJoe Packer

Essay by Matthew Collings For the Exhibition: 'Circling Forces' featuring Phil King and Joe Packer

«أتخذ لنفسي نقطةً بعيدة أولى من نقاط الخلق، أفترض فيها صيغاً للإنسان والحيوان والنبات والصخر وللعناصر، لكل القوى الدائرة في آنٍ واحد.

الفن أشبه بالخلق، ويصحّ في اليوم الأول كما في اليوم الأخير.» 

                                                                                  Paul Klee، اليوميات، 1916

 

الحب

أحب لوحات هذين الفنانين وأعجب بها، فهي تبدو مضيئة وحرة وبريئة تماماً.

المساواة

كان Paul Klee لا يزال يعتقد بإمكانية قيام ثورة اشتراكية حين كتب في يومياته أن صنع الفن بالنسبة إليه أشبه بالخلق في بداية العالم.

إزالة الغموض

يُقال إن الثورة الحداثية في العقد الثاني من القرن العشرين كانت صراعاً بين الرسم التجريدي وتصوير الأشياء تصويراً واقعياً. حقاً؟ إنها بلا شك فكرة ضيقة جداً عمّا حدث. فالأسماء الشهيرة – Klee و Kandinsky و Mondrian وآل Delaunay و Malevich، ومعهم الآن الشخصية الرائعة Hilma af Klint التي رسمت لوحاتها بتوجيه من أرواح كانت تتواصل معها في جلسات تحضير الأرواح – لم يكونوا في الحقيقة تقنيين يدفعون الفن إلى الأمام كما يتقدم العلم، على نحو ما توحي به غالباً الشروح الشائعة لما جرى في تلك الأيام. بل كانوا محاورين مفعمين بالحيوية، أصحاب قلوب. لماذا يُحجب كل ما هو جميل في كوننا بشراً، تساءلوا، ولماذا لا يكون مكشوفاً للعلن؟ فالأسرار الجديرة بالاقتناء كلها موضع سخرية، بينما يُلفّ كل ظلم يُلحق بالجميع بالغموض حتى يبدو أن لا شيء غيره ممكن على الإطلاق.

 

الأحلام

بعد تعذيب قادة ألمانيا الاشتراكيين واغتيالهم عام 1918، صار فن Klee وفن كثيرين غيره من معاصريه الرائعين تعويضاً عن ضياع ثورة لم تتحقق في الحياة الواقعية، بدلاً من أن يكون تأكيداً لحتميتها. فلوحاته شعر بصري معناه ثورة السلام والعدالة على نظام الرعب الذي عاش في ظله الجميع قبل مئة عام، والذي لا يزال اليوم يواصل تدمير كل ما هو إنساني وكل ما هو طبيعي.

 

السعادة

استحضارات Phil King الراقصة الشبحية لروائع تاريخ الفن الكبرى، الحديثة منها وما قبل الحديثة، طوف ميدوزا والأجساد الكاملة الكلاسيكية الجديدة، نصفها دمى الفنانين ونصفها آلهة – تجسّد الفلسفة –، هذه اللحظات الثقافية العظيمة المجنونة (لنتذكر أنه تاريخ للهمجية بقدر ما هو تاريخ للحضارة) وهي تتعايش على قدم المساواة مع الحياة العادية بضوئها وطبيعتها التي يراها من حوله في بيته في فرنسا، وقد نُسجت فيها الأخبار اليومية ومقاومته لحياتها المجنونة القائمة على الأكاذيب؛ ومواجهة Joe Packer المباشرة لأكثر الألوان استحالةً في الرسم، الأخضر، الذي يجعلك تؤمن به بالطريقة التي ينحت بها اللوحة حتى تولد – الطريقة التي يحوّل بها التراكمات والبدايات المتعثرة والإضافات والمراجعات والتشابكات، إلى جانب الشفافية، إلى لغة قوية، لغة بصرية تحدّثك عن الحيوية والذاكرة، والطبيعة والروح –، هذان الرسامان اللذان يجعلان المفاجأة مبدأهما الأول، ويعملان بإيمان بالمواد وبفعل الصنع، ويُرياننا عالم الخيال الذي أصرّ William Blake، مثل كلي، على أنه هو الواقع، في مقابل عرض الدمى البائس الذي يُقدَّم إلينا على أنه «الحياة» من قِبل وسائل إعلام جماهيرية لا معنى لها سوى التسلط والنهيق لصالح أسياد هم في الحقيقة عبيد، دمّروا النظام البيئي من أجل المال – يجعلانني سعيداً.

 

كيف ننظر إليها

لستَ بحاجة إلى أن تعرف شيئاً لتدرك ما يفعلانه. فكل ذلك موجود في داخلك أصلاً.

 

Matthew Collings، فبراير 2021

 

 

Phil King                                                                                                                 Joe Packer

0 comments

Leave a comment

Please note, comments must be approved before they are published